2010-12-16 南方都市報
在布達拉宮,大昭寺,八廓街,在拉薩,在整個藏域,每一個供奉著佛的殿堂都燃燒著熏香,發散出“優敏芭”的芳香。對於藏傳佛教來說、對於信眾來說,也許這芳香即意味著一種神秘的加持。
2010-12-16 南方都市報
在布達拉宮,大昭寺,八廓街,在拉薩,在整個藏域,每一個供奉著佛的殿堂都燃燒著熏香,發散出“優敏芭”的芳香。對於藏傳佛教來說、對於信眾來說,也許這芳香即意味著一種神秘的加持。
午後,天陰轉晴,在「重慶12號森林」初聆「生活禪」的講座,耳聞張昭賢老師是個佛學根砥很深的人,如何從生活中引發禪道的修行?
「生活禪」原來是如此隨手隨興,從現場一小瓶精油,我們便開始了對宇宙本質的體認:先聞香,透過嗅覺認識;然後觀色,以視覺確認;最後只是將香油瓶拿在手上,以觸覺感受,感受這精油本質的「波動」。
就在現場每個人輪流聞、握之後,張老師認真的問每個人的「感覺」,原本稀鬆平常的小瓶子,此刻再不敢輕忽它的存在,因為被特意詢問,於是每個人細細回想著與這小瓶精油的接觸,有人覺得那一霎那間心跳加快;有人覺得手心溫暖;也有人覺得一股氣升上眉心……
就 從這一小瓶名喚「地衣」的深綠色精油,在場的人被張老師引導進入「體察能量波動的世界」,宇宙萬物皆由能量所組成,能量的振動形成顏色,深綠色呼應「五 行」中的「東方、木」,也就是這種能量波動與人體肝臟能量有共振的效果,因此雖只是單純握著精油瓶子,「地衣」的精油能量就能幫助調節五臟的能量頻率。
張昭賢老師主要根據「禪心密法核心轉化階梯導引」課程為大綱,帶領此序列生活禪講座,並小小實作練習「覺性呼吸」。所謂「密」,是在場所有習者的心靈緊密結合。也是身口意的連結。是身心靈的提昇為目標的一種聆聽、學習與意會。
講座,不僅僅只是講座。那麼可以為所有參加者感受或吸收的是什麼?唯有帶著不設限無預期、自由開放的心態,親身聆聽並提問也實作,方有體悟與心得吧。禪,不是靠讀或腦思考而有所領悟。原本不可說,也難留言。這文貼,只是試圖留下點活動的註記。
禪,是單一的心!密,是藉著參與而身口意結合相通。張老師說:最好不必留言,甚至摘要什麼的都大可不必。但當日與會者卻多有心悟與收穫。除了講「呼吸」,旁涉「香道」一二項,也在問答間,偶能茅塞頓開,或甚而有更深層的問點,漣漪自在心。是以,在這裡留下這小記。
2011/1/9 這日那午後,我們在「重慶12號森林」
以光畫圓,且以香會友...
之所以有這文貼的存在,只因那一日這午後的活動
是參與這活動者的心念集體創作,
~我們玩香、冶煉香~一種路徑想像...
這世間是一個大型遊樂場,一切始於「遊戲」
創造本身也是一種遊戲的形式